What if?

Debo hacer una aclaración preliminar: soy una persona extremadamente culposa. Partiendo allí, no es de extrañar que rehuya a la posibilidad de dedicarme tiempo para analizarme. Me asusta quizás lo que pueda encontrar.

Pero fue inevitable. Con unas vacaciones de casi un mes, mis amigos ocupados en quizás qué, me tuve que mirar. Y una angustia enorme se apoderó de mí.

Ver que tenía cientos de asuntos sin resolver, que habían personas en mi vida que me hacían preguntarme what if...?, ¿qué hubiera pasado si... si hubiera tenido la fuerza, la valentía o quizás un poco de visión?

Me forcé a notar que sí existía un what if? Creo que ni siquiera él se lo puede imaginar. Que extraño sentirme como a los 16, con ese dolor de guata, que aunque nunca estuvimos juntos, él ocupa un lugar muy importante en mi memoria, y que después de seis años, me sigo sintiendo igual cuando me habla.

Su recuerdo me llevó a escondrijos mentales, donde había escondido los momentos y las decisiones equivocadas que me dañaban. Fue allí donde comenzó la cadena de lamentaciones.

Cada imagen me cuestionaba si los pasos que he dado hasta ahora son los correctos. Darme cuenta que lo dejé ir, que todo hubiese sido distinto, que un montón de mis recuerdos están asociados a él.

Y, por supuesto, todo empeoró. Porque empecé a interpretar cada paso como una señal, que cada película estaba prácticamente basada en mi historia. Para qué contar cuando vi Antes del Atardecer. Julie Delpy describía perfectamente mi vida amorosa: fracasada, vacía y desesperanzada.

Pero me cansé de llorar sobre lo que fue. Tal vez la valentía es eso: aprender a vivir con lo que hay, hacerse cargo de los propios errores, venciendo los miedos existentes, porque es sano y maduro, porque es justo y necesario, y porque nada me hará volver sobre mis pasos.

Alter ego

Siempre he pensado que hay un igualito a mí en algún lugar. Quién sabe dónde, quién sabe cómo. No es fácil ser yo, aunque suene presumido y casi ególatra de mi parte. Nacer en una familia monoparental, donde todos dudan de todos y cada cual vela por lo suyo, sin importar a quién se llevan por delante, te hace ser una persona un tanto perfeccionista. Y tanto rigor te conduce a ser ruda, ojalá con una careta en frente.

Y en esta reflexión febril, me pregunté cómo sería este igual-distinto. Quizás sería una chica con una vida más light -no es que me quiera hacer la sufrida a esta altura, pero de que me ha costado, me ha costado-, con menos complejos y más decisión, con miedos de niña de 15 y no de mujer de 45, sin tantos problemas existenciales. A lo mejor no se cuestiona tanto, vive más al día, con más soltura y cero vergüenza.

O tal vez es un hombre, de unos 50, separado, con miedo a la soledad, que busca noche tras noche a mujeres en un bar, tratando de olvidar lo que perdió.

Pero después de tanto caldo de cabeza pensé: "Todo esto convive en mí". Cada día me despierto tratando de ser esa chica con menos tapujos, sin dobles lecturas, con menos temor a lo que vendrá. También vago por mi existencia buscando no quedarme sola.

¿Y si mi alter ego vive dentro de mí?

Someday, I'll find someone. Different than me. Maybe just like me.

Anyhow, I’ll get another toy

Se acabó el plazo. Súper simple. Todo llega a un colmo, y aunque mi paciencia es infinita y los recursos son inagotables en mí, mi nuevo status frente a la vida me impide dejar que las cosas se escurran de ella sin siquiera patalear.

Si hasta ahora es muy confuso este relato para usted, señor lector, créame que para mí también lo es. Pero haciendo un esfuerzo gigantesco, vamos a tratar de aclarar esto.

No sé si yo soy la que empuja a todos a ser indecisos conmigo o si yo soy la indecisa con ellos, pero un cierto ambiente de inseguridad rodea mi actuar y el de la gente cercana. ¿Más claro? No sé qué esperar de la gente.

En mi etapa pesimista-buscomidestino-preadolescenciafull-edaddelpavo siempre pensé que cuando uno no esperaba nada, no había motivo alguno para desilusionarse. Pero esa cosa llamada madurez, unida a la aspiración de la adultez, me hizo necesitar de ciertas certezas en mi vida, me hizo confiar/desconfiar de los actos habituales.

Tengo la imperiosa necesidad de saber lo que los demás piensan, sienten, comen y duermen. No es un afán de meterme en sus vidas -cualquiera que sepa que estudié cinco años para intrusear en realidades ajenas creería eso-, sino que es una manera de reafirmar mis propias creencias.

Ante eso, cada conversación se convierte en un suplicio. Lectura entre líneas, ademanes, actitudes, gestos, todo tiene que ser calificado por un aguzado lente que conceptualiza hasta el más pequeño de los detalles.

Y esta maldita construcción mental me lleva a crearme expectativas sobre la gente y lo que quieren de mí. Uf! Volvemos al eterno ciclo de querer-amar-odiar, algo agotador a estas alturas.

Por eso pataleé tanto, por eso me/les di un ultimátum. Quizás volver a la adolescencia, esa de no esperar nada sea lo mejor por estas épocas. Pero como diría la Javi: "Anyhow, I'll get another toy".


Si pensaste que de alguna manera inspiraste este post, es porque has sabido leer entre mis líneas.

El arte de la conquista

La guerra es una expresión y tener el know how en ese caso es imprescindible. Frente al batallón, el brazo no puede titubear para dar una orden. Es la vida la que está en juego. Esa es la verdadera conquista, no la cursilería barata de la que Village es dueña.

Y sí, es lindo el peluche con su tarjeta respectiva, las flores y la galantería, pero hay cosas de fondo. Que su brazo te rodee es maravilloso, más aún cuando te hace sentir mejor que nunca. Pero si él desaparece o aun peor, no aparece nunca; si lo invitas en la máxima expresión de la mujer independiente que llevas dentro y siempre tiene "algo más"; si no es capaz de jugárselas por ti, ni siquiera en messenger, es hora del ultimátum.

Claro, el "amorsh" es casi, casi tan dramático como la guerra. Dejando de lado la sangre y las balas -aunque a Pasiones le falta poco-, ambos requieren de técnica.

Dicen que la práctica hace al maestro, y si de eso se trata, ya parece que ocupé mi cuota. Allí te das cuenta de lo que eres y es ese el momento en que tratas de enrielarte. Pero lo has pasado tan mal que tratas de tomar las riendas de tu vida, pero no sabes si tienes las fuerzas o si acaso quieres tenerlas. Tu mundo antes estructurado sufre cambios constantes, no necesariamente malos, sólo que ahora todo es distinto. Los errores ahora sí que pesan, mucho más que antes. Recién notas que necesitas una base y comienzas a cuestionarte si realmente la tuviste alguna vez.

Ya no hay práctica que valga. Sin embargo, algo, una delgada sensación queda entre medio. Que el olfato no te falla. Que no es tiempo de tirar la esponja. Que el sadomasoquismo que sale por tus venas te va a envolver nuevamente. Y sólo puedes valerte de una cosa: hacer de la expresión un arte. Que tu brazo no tiemble, porque tal como en la guerra, la conquista es de vida o muerte.

El amigo que a veces te tiene ganas

Sprite, después de Ricardo Arjona y Daddy Yankee, es el nuevo filósofo de esta época. Claro, y es que después de las frases rompedoras de "una mentira que te haga feliz, vale más que una verdad que te amargue la vida" o "lo que pasó, pasó", creo que la más cierta es que tu amigo te tiene ganas.

Y la verdad es que no importa cuánto te hayas esforzado por mantener el delgado límite entre ambos, menos si es el único al que jamás te hayas imaginado en "that situation", la realidad sigue siendo que tu amigo te tiene ganas.

No importa si tiene 20 o 40, pero el copete se le sube a la cabeza y se pone sincero. Por no decir directo. Comienza por decirte lo importante que eres para él, e incluso te trata de enganchar con alguien. Y quién no cae con eso. "Pucha, que es buen amigo"; buen amigo, a las pailas.

Después, entre broma y broma -donde la verdad se asoma-, te tira su tallita. Buenas piernas, traste increíble y algo de pechugas, pero consistentes. Esa ha sido la descripción más corta de mi existencia, la más lacónica y la más vendedora. Pero algo ya debe oler mal a esa altura. ¿Desde cuándo empezaste a tener pechugas para él? ¡Pero si eras un niñito más en los carretes! ¡Tomabas a la par y hasta le hacías gancho! Juntos se reían de las pokelais de 30 con el vestido de novia en la guantera.

Al final de la noche, cuando las luces se encienden -y la cerveza se empieza a acabar, según los Cadillacs-, te lo llevas a su casa, como su amiga aperrada. Y las cosas se caldean, porque el amigo está con ganas de probar el producto que promociona. Mi mamá siempre dice que lo que no se ve, se toca, y él parece estar rogando al cielo que se corte la luz.

Un poquito por aquí, otro poquito por allá, y parece que el amigo está con hiperkinesis o algún defecto hereditario que le afecta el sistema nervioso, porque no puede dejar las manos en su lugar.

Llega el momento de jugar al papel de la ofendida-relajada. ¿Cómo se te ocurre tocarme el traste? Pero, tranqui, filo no más. Y el muchacho se va a acostar de lo más tranquilo.

Estos son los momentos del mes en que descubres a tu amigo que a veces -y sólo esas veces- te tiene ganas. El problema está en que si "esas veces" se repiten muy a menudo, te empiezas a cuestionar si eres tú la que le tiene ganas.

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Cualquier semejanza con la realidad, es algo de coincidencia.

Pan y carne

Hay algo peor que tener una "relación" con alguien de la oficina -defínase "relación" como cualquier acercamiento amatorio, incluso si este no pasa de primera base. La parte que empeora todo esto es tener que mirarle la cara al otro día. Y si tu jefe te pone a trabajar directamente con él, podemos declararlo como el día oficial en tu contra.

Y es así. Las fuerzas de la naturaleza se conjugan para que todo tenga una segunda lectura. Que si lo llamas es para consultarle algo, es probablemente porque quieres escuchar su voz; o si te acercas a él para mirar lo que llevan, es básicamente porque su olor funciona como la miel en las abejas.

¡Por Dios! ¡Si ni siquiera fue un one night stand! Uno o dos besos (e incluso si fueron más) no implica que encontraste al amor de tu vida... Si mi madre tiene razón en algo, es cuando dice: "no comas carne en el lugar en donde te ganas el pan". El problema no es comerse un filete mignon o un vil bistec de asiento. El asunto está en que la carne es confianzuda, y se cree que su corte es único en el mundo.

Con hambre, hasta la panita es buena. Y si trataba de suplir la falta de Vitamina B (ojo, la vitamina P es para otro capítulo) es una necesidad prácticamente biológica y absolutamente humana.

De ser un compañero de trabajo, pasa a creerse tu amigo y casi tu padre. Se siente con derechos. ¿Perdón? ¿En qué parte me perdí? ¿Dónde está eso de que "besos y abrazos no sacan pedazos"? ¿Por qué existe el bendito reggeaton?

Esta es la parte en que descubrí en que no somos las que andamos con el vestido de novia en la cartera. No importa si tienen 20 o 35... Siguen viviendo con la madre y buscan reemplazarla por una más joven que aparte les dé nuevas regalías... Entonces ¿quién es el que anda con el frac en la billetera? Bien dice mi madre... Pan y carne no se mezclan.

24 misiones en la vida

Tener un hijo, plantar un árbol y escribir un libro. Sin importar el orden de los factores, el proverbio chino destaca las misiones de cada ser en la vida. Las trascendentales. Esas con las que uno puede sentirse con la satisfacción del deber cumplido.

Pero, ¿sólo eso?

Procear, trabajar por el mundo y aumentar un stock literario que sólo se empolva en las viejas repisas de librerías y bibliotecas. Muy poco para mí.

He aquí un delirio fantástico de las metas de mi vida.
1) Salvar al mundo del gremialismo.
2) Tener una casa para mi mamá.
3) Ser una buena persona.
4) Amar intensamente.
5) Ser una buena periodista.
6) Construir un mejor país a través de los medios de comunicación.
7) Sentarme cada noche a tomar un café.
8) Sentir sin culpa.
9) Mejorar la vida de una persona.
10) Realizar clases a personas que no gozan de los mismos privilegios que yo.
11) Liderar la revolución social, sin tener que ponerme ninguna camiseta en especial.
12) Donar los órganos que aún sirvan.
13) Construir juguetes para mis niños.
14) Retirarme a una casa de playa para vivir lo que me quede.
15) Amanecer con la persona correcta.
16) Encontrarla primero.
17) Tirar mi celular al río.
18) Honrar a mis muertos.
19) Leerme la Biblia y la Guía de teléfonos completa.
20) Dejar de pensar en lo que no fue.
21) Pedirle pololeo a alguien.
22) Poder perdonar.
23) Nunca dejar de llorar por las cosas simples.
24) Y finalmente, ¡ser feliz!

Creo que, finalmente, me quedo con la última.

My right called life

Tiempo de balances. Tiempo de sentarse a pensar qué me ha pasado y qué hecho yo para enmendarlo...

Definitivamente este no ha sido mi mejor año. Lo dediqué por completo a hacerme cargo de los asuntos de los estudiantes, pero no noté que también yo lo soy, que no estoy en una categoría superior. Y el cuerpo me pasó la cuenta.

Tiré por la borda un año y dos meses de una relación que tuvo sus buenos momentos, pero ya se estaba convirtiendo en un suplicio.

Tiré por la borda una carrera política en la izquierda UC, sólo por seguir mis ideales.

Tiré por la borda la ética y cometí errores... Pero también muchos aciertos.

Pero también recuperé la relación con mi madre. Quizás la ceguera de una relación sentimental sin fundamentos me hizo alejarme cada vez más de ella. Pero descubrí que sólo en su hombro pude llorar hasta lavarme por dentro.

Me hice más amiga de mis amigas. Descubrí que todas estuvieron en el momento preciso. Como cuando la Toti y la Jesús me llevaron arrastrando hasta mi casa y lloraron conmigo. O la Paula y sus consejos de madre-psicóloga-amiga. La Stephy y sus sabios cuidados. También la Fran con esta soltura ante la vida.

Conocí gente hermosa, que cuando perdí el rumbo, me hizo recuperarlo, recordándome todo lo que soy y lo que siempre he sido. Lloré a su lado y, sin conocerme mucho, fue capaz de dar en el clavo con lo que espero de la vida.

Me acordé de las mariposas en el estómago, ese sentimiento raro de querer ver a alguien. Asimismo, me acordé que hay hombres que sólo buscan jugar...

Descubrí que quitarse la coraza no era tan difícil, que llorar no tiene que ver con la debilidad, que romper los esquemas es parte de la vida, que embalarse en una relación es parte de los riesgos que se corren.

Antes de este año, solía pensar que mi vida no era vida. Que era una especie de invento existencial y filosófico, una so called life. Pero me di cuenta que sé era algo, un intento de proyecto vital y me agrada sentirlo.

Misses popularity

Esto salió en el Washington Post... Demasiado, demasiado!

SIGN OF THE TIMES: The Chilean billionaire who brought credit cards to his country's junta-enforced free market in the 1970s is now injecting Facebook into its democracy. The only potential presidential candidate to join the social-networking Web site, Sebastián Piñera crushed his likely competitors for the 2009 election in a recent poll. Luis Ramirez, founder of the One Computer Per Child movement in Chile and of the Web site UCPN.cl, wants Piñera to use Facebook to usher in another trend: digital access for Chile's poorest children. But among the "Causes" displayed on Piñera's profile, such as "Stop Abortion!" and "A Boyfriend for Romy, Dah and Cony," UCPN is nowhere to be found. At least, not yet. "If Piñera joins our cause through Facebook . . . we are sure we can convince him about our campaign's goal," Ramirez said in an e-mail. " 'In Facebook we trust.' "

¿Por qué ser oposición?

Escribí este post la primera vez que perdí una elección... Y quizás muchos puedan decir que ya no tienen validez porque "me cambié de bando". Pero hoy lo leí y me pareció que sigo sintiendo lo mismo y por esto voy a trabajar....

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La democracia, en su estricto rigor, es el gobierno de la mayoría con respeto hacia la minoría. Una minoría que generalmente se mantiene apacible ante el nuevo régimen. ¿Por qué entonces un grupo de personas decide alzar su voz para hacerse sentir? Podemos decir que el sistema los excluye, los ridiculiza frente a la maquinaria social que día a día los embarga y los explota sin piedad... Pero no, no es así.

De alguna manera, al elegir un gobierno, también estamos eligiendo quién será la oposición, ya que ésta es la única garantía del pueblo para que el gobierno que ellos mismos designaron, cumpla con lo que prometió; y por lo mismo, no está exclusivamente ligada a las grandes esferas políticas. Porque en la Universidad también se hace política y aquéllos que buscan alejarla de sus principios, menoscaban la inteligencia del electorado.Constituirse como oposición es más que llenarse la boca con las demandas de los estudiantes, es salir a la calle a protestar por lo que nos pertenece, lo que nos hemos ganado en las distintas instancias de lucha. Ser oposición no es pedir lo imposible, es pedir lo que merecemos. Ser oposición no es criticarlo todo, hasta destruirlo, sino que proponer una idea distinta de cómo las cosas deberían funcionar. Es nuestro deber y derecho ser oposición. Porque la democracia se construye de a dos: coalición gobernante y oposición. Ninguna sería lo mismo sin la otra.

No nos quedaremos de brazos cruzados. Seguiremos construyendo Facultad como lo hemos hecho hasta ahora, con trabajo, esfuerzo e ideales, pero con la clara convicción de saber que todo lo que hacemos es por ustedes. Haber perdido una batalla, no significa haber perdido la guerra.

Madurez política

No es la primera vez que escribo sobre esto. Pero todo ha cambiado. Me cansé de la izquierda ultrona que lo único que ha hecho es regalarle federaciones al Movimiento Gremial. Me cansé que el MG gané las elecciones sin representar al alumnado.

Muchos me podrán decir vendida, que me di vuelta la chaqueta. Yo en cambio les digo que más que nunca sigo fiel a mi ideal socialista, pero desde allí quiero construir y no destruir, quiero trabajar por mi territorio y no por afanes políticos rascas y baratos, como hemos visto en el último tiempo en la Federación actual.

Por eso si me dicen que me vendí barato a la OI, yo les responderé que mi trabajo ha sido constante y desinteresado, que seguiré cargando las mismas banderas de lucha, como la independiente de izquierda que me considero y que si para ellos, eso es venderse, perfecto. Eso es exactamente lo que hice y es especialmente por lo que voy a luchar.

Mi propia banda sonora

La vida es como las teleseries. Aunque no siempre hay una coja, un ciego o una guagua perdida, todo el mundo alguna vez ha soñado con tener esa música característica, ese beso de reconciliación al estilo "Adán Mercader" con la canción Eres mi religión de fondo. O ese final de teleserie con la típica música del final de las obras de TVN... Negarlo es imposible.

Ayer me descubrí cantando en la calle, y no precisamente para ganarme la vida. Mientras escuchaba Here with me, de Dido, en mi MP3, me di cuenta de la cantidad de música que llevo a todos lados y cómo ésta se había convertido en lo que marca mi teleserie diaria.

No importa cuán vieja o nueva sea, o si es reggeaton o heavy metal. Todo tiene un sentido, todo, de alguna manera, me ha marcado en ciertas etapas de mi vida. Aquí hay una selección de lo mejor de mi banda sonora:

- Obsesión (Aventura): Ya... Fiestero al máximo... Incluso útil para nuestro último reportaje radial. Esta canción se ha convertido en mi compañía matutina cuando me subo a la micro hacia Campus Oriente. Es el himno de la micro. Trato de mirar hacia afuera, por el vidrio empañado del bus, y mientras me hago la tonta y juro que nadie me ve, voy cantando la parte en que la mujer le responde al obsesionado. Clásico.

- Right to be wrong (Joss Stone): Las canciones de esta mujer son increíbles, pero jamás se deben escuchar juntas... Es que se pierde el encanto particular de sus letras. O sea, tener derecho a estar equivocada porque mis errores me hacen más fuertes... Temón...

- You are beautiful (James Blunt): Parecido al efecto Joss Stone, sus canciones no se escuchan juntas... En cada una de ellas se debe disfrutar del falsete sólo comparable con el de Juan Antonio Labra. Pertenece a mi banda sonora desde que salió y porque es ad hoc con la onda invernal y melancólica... Canción realista que me acompaña en las dos cuadras que distancian mi casa de la universidad.

- Mírala Bien (Wisin?): Lo importante no es quién la canta, sino que es MI canción y, con algunas adaptaciones propias para que pegue mejor conmigo, infaltable en mi MP3 y en cualquier fiesta a la que vaya.

- Oh so quiet (Björk): Hay una cosa que toda mujer esconde, pero que es inherente a las faldas: Todas tenemos una vedette por dentro. Esta canción, junto a Lady Marmalade y All that Jazz son las que rinden culto a la bailarina exótica que todas (y me incluyo) llevamos dentro.

- Crazy (Gnarls Barkley): Esta canción no sólo va en mi MP3. sino que también se hizo merecedora de ser mi ringtone. Y también tiene su momento particular: Cuando me bajo de la micro en Los Leones y debo correr a Campus Oriente para llegar a mi clase, justo empiezan sus acordes metálicos y muy sintetizados en el computador. Tiene el ritmoperfecto para que me demore cinco minutos hasta la puerta de la sala.

- The Blowers Daugther: Penosa... Ésta es la que lleva más tiempo en mi inconsciente y me recuerda cuando estaba en 2º y me gustaba un chiquillo que le decíamos "el galletón". A él le encantaba la película Closer y mucho tiempo después me vine a encontrar con esa canción. Más que recordarme a la persona -nunca tan pegá-, me recuerda lo pollo que era en esa época. Todavía la tengo en mi MP3 y me sigue encantando (la canción, por supuesto).

Si sigo la lista voy a estar, por lo menos, dos días escribiendo. Ahora, si ustedes quieren complementarla con su propia banda sonora, adelante.

Apestada... pero feliz

Apestada de la revolución con la que se llenan la boca los supuestos compañeros de lucha, los que dicen hacer dar la pelea en el patio, codo a codo.

Apestada de soñar despierta con algo que no llegará por un buen tiempo.

Apestada con la injusticia social, con la ayuda asistencialista, sabiendo que se puede hacer mucho más.

Apestada con los care'rajas que creen que todo es como antes.

Pero feliz...

Feliz de saber que todo esto puede cambiar.

Feliz de encontrarme con gente que tiene la misma rabia que yo, las mismas confusiones, los mismos rollos y las mismas ganas de cambiarlo todo.

Ésa es revolución, no la que reina en la boca de los insulsos.

Proyecto de ley introduce dos grandes reformas a la Constitución

Reforma constitucional y un sistema electoral complementario son los dos ejes en los que se estructura el proyecto firmado por la Presidenta Michelle Bachelet, que busca cambiar uno de los aspectos más significativos de la Constitución de 1980.

Esta iniciativa comenzó su tramitación el jueves pasado, suscitando grandes temores en la oposición y algunos parlamentarios de la Concertación, que se muestran más cercanos al ala liberal del bloque gobernante.

Esta carta fundamental rige en Chile hace 27 años y fue heredada por el gobierno militar a los mandatarios del período de la transición. Pero hoy, gracias a este proyecto, podría reestructurarse la conformación de una parte del Congreso, esto ya que sólo considera cambios en la Cámara Baja, y no menciona modificaciones al sistema de elección ni a la orgánica del Senado.

En cuanto a la creación de un sistema electoral complementario, este proyecto incorpora 20 cupos para diputados -a los ya existentes- que representen a coaliciones marginadas por el actual método de votaciones, los que deberán contar con un nivel de preferencia del 5% entre los sufragantes. Es importante recalcar que esta indicación mantiene al binominalismo como sistema imperante para la designación de los 120 escaños base.

Para poder cumplir con el primer objetivo, el proyecto de ley añade una reforma constitucional que elimina el número de diputados electos (120) de su artículo 43. Con esto le entrega mayor libertad para instaurar la modificación antes señalada.

Cabe destacar que esta iniciativa no incluye la inscripción automática ni el voto voluntario, pero la mandataria declaró a Emol que es “partidaria” de esta medida.

“Un gran avance”

La Presidenta Bachelet sostuvo en una entrevista concedida a radio Cooperativa que este proyecto no coincidía con el ideal que ella tenía, pero que constituía un “gran avance” en cuanto a la inclusión de los sectores marginados.
"Esta propuesta, claro, no es el sistema proporcional que me hubiera gustado, pero es una corrección importante al sistema actual que permite combatir la exclusión, la segregación y la discriminación. Permite que partidos o fuerzas, grupos, listas que tengan más de un cinco por ciento (…) van a tener representación en el Parlamento, por lo tanto este no es el óptimo, no es lo que me gustaría, pero es un avance”, enfatizó.

El proyecto está catalogado como de “suma urgencia” para agilizar su tramitación, lo que reduce de 30 a 10 días el proceso en cada cámara.

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Fuentes:

• Emol
• Cooperativa
• Chile.com
• Canal 13
• La Nación
• Cámara de Diputados

Babel: Ni tan vieja, ni tan nueva

Siempre he pensado que hay personas que se pasan la vida tratando de “descubrir la pólvora”. Algunos lo hacen a su modo. Otros no. Ése es el caso que Alejandro González Iñárritu y su trilogía Amores Perros- 21 gramos –Babel.

Quizás las expectativas generadas por los anteriores trabajos del mismo director hicieron que me empeñara en sostener la idea de que esta “nueva” manera de disponer los recursos audiovisuales y, principalmente, de las secuencias de acción para atraer y retener al espectador, era un recurso más bien novedoso. Eso fue en un principio…

¿Pero qué tan nueva es esta estructura narrativa? ¿Podría ser que el hipertexto sea el fundamento no sólo de la estructura de navegación, sino que además sea la base de la tendencia audiovisual desarrollada por González? Y si fuera así, ¿qué rol toma el espectador en esta situación?

Raymond Colle desarrolló una cronología donde explica que el primero en detallar la noción de hipertexto fue Theodor Nelson, refiriéndose “a una escritura no secuencial, a un texto que se bifurca, que permite que el lector elija y que se lea mejor en una pantalla interactiva”, en directa referencia al monitor del computador. De acuerdo a la definición, lo único que alejaría a Babel de esta conceptualización sería el soporte mencionado para aquello. Sin embargo, el desarrollo de la tecnología ha permitido que cualquier pantalla sea una buena entrada al mundo de la interactividad.

Cuando González Iñárritu nos muestra tres historias paralelas que se entrelazan sutilmente, no está descubriendo nada nuevo. Ya Nelson nos había hablado algo de esto. Desde los primeros minutos de la película, podremos apreciar la historia de dos niños marroquíes que viven en la soledad del desierto, sin más novedades que el rifle que adquiere su padre para guiar a su rebaño. Luego pasamos a la historia de una pareja de norteamericanos que viaja en busca de una anhelada reconciliación, mientras se muestra a dos pequeños hermanos al cuidado de una niñera mexicana. Dos historias comunes y sin conexión… por el momento.

Un disparo efectuado por los marroquíes hacia el bus de los viajeros estadounidenses y un llamado a la mexicana, informándole de que debía quedarse al cuidado de los niños, interpela a los espectadores para que realmente se queden atrapados en esta estructura dramática-interactiva.

Pero eso no es todo. Al otro lado del mundo está Chieko, una adolescente japonesa en plena búsqueda de atención y aislada del mundo por su sordera, la que se suma a esta trama que está al servicio de la intelección del espectador. Y también está Amelia, la niñera indocumentada que lleva a los retoños de la pareja norteamericana hasta el matrimonio de su hijo en su tierra natal.

Casi en las últimas escenas notamos que Chieko es la hija de quien le regaló el arma al amigo del padre de los niños marroquíes, en un contexto que no deja de apelar al público para que “ordenen” lo vivido por los protagonistas.

A partir de esto, descubrimos que la disposición de los elementos en Babel no es aleatoria, sino que es bastante intencional. El papel que adopta la audiencia es y debe ser necesariamente activo para que el espectador entienda lo que se le está presentando. Lo novedoso de esto y que sí se lo podemos atribuir al director es la introducción del hipertexto a una estructura dramática, que enriquece la narración y ayuda a insertar al público en un mundo interactivo, tal como la Internet y los nuevos medios lo han estado haciendo por años.

Valpo en llamas

Mis mil caras (o el plagio a Mafalda)

Luego de haber tenido una fuerte discusión con mi amigo personal Felipe Moreno, descubrí qué era su forma de ver el plagio, y cómo yo he plagiado toda mi vida a mi referente anímico, Mafalda. Aquí va una selección con lo mejor de ella (o mío).

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Ya no hay cerebro que resista a esta altura del año. Prometo mejores entradas la próxima vez.

Please, go home, yankee!

Los que pertenecemos a la generación nacida en los ochenta, no podemos negar que crecimos en un sincretismo cultural. Ir a comer wantán, haber disfrutado del Yan-Yan en los recreos, coleccionar las láminas de los Súper Campeones, las Sailor Moon, o cualquier otro equivalente, nos distancia generacionalmente de aquéllos que aún hacen un break para ir al lunch, sueñan con tener un shower door en el baño y siguen añorando su viejo Walkman. ¿Será que la hegemonía norteamericana está siendo derrotada por una nueva influencia cultural?

La tendencia obligaría a pensar que EE.UU podría ser una potencia hegemónica que perduraría en un futuro prolongado. Pero la historia posterior al 11-S podría ser el primer indicio de la decadencia de EE.UU. Durante mucho tiempo usó el miedo para dominar cultural, social e económicamente a los demás países que obedecían a su hegemonía, pero después de los atentados del 11 de septiembre del 2001, ese mismo miedo les tocó la puerta. Es probable que este país se niegue a aceptar la posibilidad de que su poder blando, o “la forma indirecta de ejercer el poder” (Nye, 30), pueda verse afectado de alguna manera, pero bien dice la sabiduría popular: Todo lo que sube, tiene que bajar.

Las diferencias entre las civilizaciones, definidas por la economía y la política y enraizadas en su cultura (Huntington, 23), son los rasgos más característicos de la identidad estadounidense. Esto se ve en la colonización de Norteamérica, el que se plantea como el origen más profundo de esta nación. El hecho de que cada inmigrante trabajara su propia tierra y se hiciera a sí mismo en una tierra de oportunidades forjó una economía donde cada hombre vela por lo suyo, donde el Nuevo Mundo era la tierra prometida, donde los anhelos de los colonos se harían realidad.

Pero el país del sueño americano ha comenzado una caída sutil gracias a la política neoconservadora que ha manifestado, cuyo rostro visible ha sido George W. Bush. Necesitaban volver a lo que fueron, a recuperar parte de ese poder blando. Por lo mismo, según el sociólogo Immanuel Wallerstein, el gobierno norteamericano utilizó una política unilateral militarista[1], con el fin de enmendar algo su alicaída imagen hegemónica y, posiblemente, cuestionar a los que no comparten sus creencias. EE.UU no consideró que los daños probables, luego de poner en práctica esta política, afectarían directamente a la sobrevivencia de su país como potencia hegemónica.

Siguiendo la línea de la política unilateral apoyada en su ejército, los proyectos militares norteamericanos han sido exitosos en el aspecto práctico, pero es posible que hayan atacado al corazón de su identidad cultural y a su poder blando. Gracias a esto, existe un leve atisbo donde EE.UU. ha perdido adhesión y puede que ya no sea el país que solía ser.
El poder descrito por Nye trata sobre “la capacidad de obtener los resultados que uno quiere, y en caso necesario, de cambiar los comportamientos de otros para que suceda” (Nye, 25). Esto ya no está ocurriendo con EE.UU. Basta con mirar que Chile fue capaz de enfrentarse a Estados Unidos para poner a uno de los nuestros en la Secretaría General de la Organización de Estados Americanos, OEA. José Miguel Insulza no hubiera llegado a este cargo si Venezuela –archirival de EE.UU- no hubiera llevado a cabo las conversaciones de pasillo correspondientes.

Sin embargo, cuando acabó la Guerra Fría, Norteamérica necesitaba una meta distinta a la de los colonos –en parte, porque la mayoría de los grupos humanos, cuando se desarrollan, necesitan un objetivo para avanzar- y buscó la manera de consolidarse dentro de la nueva configuración global. De esta manera, parecía que confrontarse con el Islam y el Tercer Mundo, fortalecería la identidad estadounidense. Lo que EE.UU. no tomó en cuenta es que incluso grandes imperios, como Roma, tuvieron un final abrupto.
Miremos este caso. No podemos negar que la influencia romana perdura hasta hoy. Tampoco podremos contradecir que, de declinar el predominio norteamericano como se plantea en este texto, éste seguirá siendo parte de nuestras vidas- como el simple hecho de que este ensayo que se está escribiendo en un sistema operativo computacional creado por Microsoft, una empresa norteamericana. Pero Roma cayó. Esto podría indicar de algún modo que hay asideros reales para pensar que EE.UU. también podría caer. Roma perduró por largo tiempo –hasta el 476 D.C si sólo consideramos al Imperio Romano de Occidente-, pero no se puede esperar que en un mundo donde las telecomunicaciones hacen que las distancias se acorten con un solo clic, los “imperios” puedan durar siglos.

Es aquí donde los bloques se hacen indispensables para el equilibrio de poder. Luego de la caída de la URSS, y por ende del mito del comunismo, EE.UU quedó con una especie de carta blanca para influenciar a los países menos consolidados. Se transformó en lo que podremos llamar un imperio. Pero no tardaría mucho para que otras coaliciones le salieran al camino.
Cuando Nye señaló que “La pax americana probablemente dure, no sólo por el incomparable poder duro estadounidense, sino porque Estados Unidos ‘es capaz como nadie de lograr una contención estratégica, dar confianza a sus aliados y facilitar la cooperación’”, no pudo predecir o considerar algunos factores de importancia.

La creación de la Unión Europea es otro antecedente para pensar en una decadencia norteamericana. No sólo EE.UU puede dar la confianza suficiente a los demás países, en especial cuando según los informes de Fondo Monetario Internacional demuestran que la economía más grande es la de la UE. La República Popular China fortaleció sus relaciones comerciales, dejando de lado a sus principales socios, Japón y EE.UU (FMI, 2005).
El eje franco-germano, basado en su potencial económico agrícola, sostiene una política global que incorpora a países menos desarrollados, pero fortaleciéndolos con tareas importantes. Tal es el caso de Bruselas, que es la sede de las tres mayores instancias de la UE: El Consejo, la Comisión y el Parlamento.

No sólo a nivel de grandes potencias se dan este tipo de bloques que contrarrestan en poderío estadounidense. Lo podemos notar porque Venezuela e Irán, dos países no tan desarrollados en relación al poderío estadounidense, han asomado una pequeña bandera de rebeldía contra EEUU. El 17 de septiembre de este año, ambos mandatarios se reunieron para preparar una alianza estratégica bilateral contra el imperialismo, para beneficiar a “todos los pueblos del mundo y contra injusticias que padecen”.

No se trata de aliarse en contra de la “superpotencia”. Es más profundo. Ya no hay que temerle a Norteamérica porque, a partir del 11-S, la gente no quiere ser EE.UU. El mundo no quiere verse enfrentado al posible peligro del terrorismo. No es posible vivir con esa incertidumbre.

Luego del 11-S, cuando EE.UU debió utilizar su poder blando más que nunca, volvió al miedo, al poder duro. Enfrentó la amenaza terrorista de la manera fácil: con armas y cañones. Así, se separó del apoyo mediático (que sí hizo gala del poder blando norteamericano) y perdió gran parte de su potencial como fuente cultural. ¿Quién va a querer ser Estados Unidos, si gracias a eso pueden atentar contra mi país?

Es probable que los medios, al mostrar en repetidas ocasiones las imágenes del 11-S, hicieron caer a EE.UU en su propia trampa: concientizaron a la audiencia, pero lo hicieron vulnerable hacia el exterior.

Si la cultura está configurando el nuevo orden social, en especial después de la Guerra Fría, o al menos es lo que se puede desprender de Huntington, debemos preguntarnos ¿qué es EE.UU? ¿Qué defiende ahora, después del 11-S?

Parecía ser que EE.UU se quedaría solo. Aunque aún comparte lineamientos culturales semejantes a otros países, éstos también se vieron afectados por el terrorismo. Miremos el caso de España e Inglaterra. Ambos países vivieron en carne propia el yugo del terrorismo.
A partir del 11-S, la tierra del Tío Sam se ha ganado el odio del mundo islámico, Europa lo mira con recelo, Latinoamérica sigue siendo el patio trasero (aunque desde la escalada socialista al poder, EE.UU. ve una amenaza implícita a su identidad y hegemonía cultural) y África se esconde en el subdesarrollo.

Huntington comenta: “Aunque los Estados siguen siendo los actores básicos de los asuntos mundiales, también sufren pérdidas de soberanía, de funciones y de poder”. A mi juicio, esta afirmación no es aplicable a la realidad norteamericana. En la invasión a Irak del 2003, Norteamérica acudió en busca de aprobación ante el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, pero incluso contraviniendo el mandato de ésta y amparándose en la Coalición de la Voluntad[2], entró en el territorio iraquí para acabar con el régimen de Saddam Hussein y lograr el desarme de aquella nación.

Huntington ignoró los posibles márgenes de acción de un país que ignora a las organizaciones internacionales cuando le conviene. La Corte Penal Internacional no puede juzgar crímenes que no están estipulados en un reglamento que englobe a todas las naciones reunidas en esta organización. Por lo tanto, EE.UU quedó impune una vez más, avalándose en la resolución 1441.

Huntington señala: “Occidente es y seguirá siendo en los años venideros la civilización más poderosa. Sin embargo, su poder está declinando respecto de otras civilizaciones”. Al respecto, yo agrego: EE.UU seguirá siendo la civilización más poderosa, pero según las señales posteriores al 11-S, es probable que haya empezado su periodo de decadencia. Gracias a la política global, también es probable que se genere un bloque China-India-Japón, avalado para mantener el equilibrio del poder.

10 cosas que pueden arruinar tu día

1. Que sólo tengas 5 lucas para terminar el mes y que una Vendomática te las trague.

2. Que estés conversando en la escalera de Educación y una paloma cague, no sólo en tu cabeza, sino que en la bebida que te estabas tomando.

3. Que tu psicólogo(a) diga que tienes un trastorno adaptativo y que el problema no eres tú, sino que todo lo que te rodea.

4. Que reúnas los 250 pesos que cuesta el café de la máquina (que por si acaso, no es Vendomática... Hay que aprender la lección!!!), los introduzcas y veas cómo cae tu delicioso capuccino... Pero sin vaso!!!

5. Que llegue tu mejor amigo(a) a cargarte cuando te estás joteando a un(a) mino(a).

6. Estar en el medio de un lago, con una cajetilla de cigarros llena, y que los pocos fósforos que te quedan te los haya apagado en viento infernal del sur.

7. Que te queden 15 minutos para entregar un ensayo, en el ramo del profe que te odia (que más encima es cura) y se apagan los computadores de tu facultad por una falla en el sistema eléctrico.

8. Que se te pegue un chicle en el poto de tu pantalón justo el día en que tienes una entrevista de trabajo muy importante.

9. Que Eli Roses recuerde tu nombre a la perfección. Temor!!!!

10. Que te estés joteando al mino(a) del año, en el carrete del año. Pero los copetes se te suben a la cabeza y terminas agarrándote a su mejor amigo(a).

Quienes se sientan identificados, tienen el deber moral de postear.

La lucha de Burgos

Jorge Burgos pospuso sus sueños de perfeccionarse en el extranjero, sólo para dar la pelea contra el régimen militar. No conocía hasta entonces las incomodidades de la vida: de familia adinerada y con el privilegio de ser el único hijo, el actual diputado por Providencia y Ñuñoa tiene un sueño frustrado. Pero los que lo rodean, lo admiran por su lealtad.

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Él es del tipo de hombres que estrecha fuertemente la mano cuando saluda, mira a los ojos y se deleita con el humo del cigarro Viceroy que acomoda entre sus dedos. Hijo único, mimado, profundamente católico, apasionado por el fútbol y los caballos, el diputado Jorge Burgos recuerda aspectos de su vida que creía olvidados.

Cuando niño tuvo privilegios que los demás envidiaban: escuchaba radio y leía constantemente, lo que influyó en su gran dedicación al estudio. Siempre se apoyó en sus exigentes padres, quienes le inculcaron el agrado por el estudio, pero también lo regalonearon bastante. “Fui bien mimado, probablemente con excesos”, añade.

Trató de suplir su carencia de hermanos con su capacidad para hacer amigos, aunque con el tiempo ha perdido un poco esta característica. Aún conserva algunos de la infancia, pero también ha creado lazos con sus adversarios: “Tengo muy buenos amigos fuera de la política, que ni siquiera comparten mi pensamiento, son más bien de derecha, y otros que los he conocido en el trabajo político”. Francisco Vidal, Alberto Espina, Andrés Allamand, Carlos Montes, Jaime Gazmuri se incluyen en su enorme lista de camaradas.

María Teresa Humeres, una de sus amigas, conoció a Burgos en la adolescencia. Ella tenía dieciséis años y ambos frecuentaban la casa de unos vecinos, en la comuna de Providencia. Desde ese momento, no sólo los unió la cercanía de sus residencias, sino que los ideales políticos fueron el perfecto escenario para cultivar esta amistad que hasta hoy los une. “Esta relación es tan sólida, a pesar de que no nos vemos casi nunca. Es de mucho cariño y mucho respecto, tanto como para que hayamos podido trabajar juntos”, relata Humeres.

A pesar de contar con todas las comodidades que sus padres le podían brindar, Burgos decidió abandonar su hogar – frente al Parque Bustamante- a los veintiún años. Aunque por su condición de hijo único, todos esperaban que viviera con sus padres hasta que se casara, él siempre ha sido un hombre independiente.

Al cabo de dos años contrajo matrimonio con Patricia Salas y actualmente tienen tres hijos: Vicente, que sigue los pasos de su padre y estudia Derecho en la Universidad de Chile; Domingo, que está en Bachillerato en la Universidad Diego Portales; y Raimundo, un pequeño que cursa segundo año básico en el Colegio San Ignacio, la misma institución que recibió a Jorge cuando niño. Su familia siempre se ha mantenido al margen de su actividad oficial como miembro del gobierno.

Su entrada en política no fue parte de un proceso intencionado. A comienzos de los ‘70, y en la época en que todavía estudiaba en el San Ignacio, ya sabía que quería estudiar Derecho. Cuando ingresó a la Universidad de Chile, el país vivía el comienzo de la dictadura y Burgos sentía que era su deber dar la lucha en contra del nuevo régimen. Por lo mismo, comenzó a tomar parte activa del movimiento ciudadano que luchó para el retorno del régimen democrático entre el ‘75 y el ‘79, tiempo que le tomó terminar sus estudios superiores.

Hacer política en la dictadura, para él, tenía mucho de épico. “Uno agranda las cosas con el recuerdo, pero sentíamos que la recuperación democrática pasaba por lo que hacíamos”, señala. Ingresó a la Democracia Cristiana en 1976, con lo que oficializó su carrera política: “Me sentía orgulloso de lo que hacíamos. Tengo muy buenos recuerdos de esa época”. A los 31 años y con el gobierno de Patricio Aylwin, Burgos asumió el nuevo desafío de ser Jefe de Gabinete entre 1990 y 1993. Desde ese momento comprometió su combate desde la oficialidad de La Moneda.

Pero la política no es el único aspecto en su existencia. El deporte hípico es una de sus aficiones. En su oficina tiene 54 fotos donde él posa junto a distintos caballos, algunos de su propiedad y otros de amigos o familiares. Pero ahora no le alcanza el dinero para tener un equino propio: “Es demasiado caro y con mi trabajo, no tengo el tiempo que se requiere para cuidarlo”. Además de la hípica, Burgos es un gran hincha de la “U”. “Ése es su mayor defecto”, comenta José Muñoz, uno de sus trabajadores.

El actual Vicepresidente de la Cámara de Diputados sólo se arrepiente de una cosa: tuvo la oportunidad de seguir estudiando afuera, pero él mismo creó las barreras que años más tarde le pasarían la cuenta. Tuvo tres oportunidades para salir a especializarse en un doctorado en derecho político, pero no fue capaz de tomar la decisión. Ya se había casado, además era importante estar aquí para dar la pelea en contra de la dictadura y así se le fueron pasando una tras otra las oportunidades de concretar sus sueños.

José Muñoz comenzó a trabajar para Jorge hace cuatro años y cuatro meses exactamente. Fue María Teresa, la patrona de su pareja, la que le comentó que Burgos necesitaba un junior. “Él es una persona seria y amable, muy buena persona… No es porque sea mi jefe. Se preocupa demasiado por los cuatro que trabajamos allí”, declara.

Tiene un perfecto equilibrio entre su vida pública y la privada. El oficio del político es tan difícil como el de cualquier otro profesional. “El que no está dispuesto, que no tome el sacrificio. Para llorones basta. Longueira pasa llorando por eso”, argumenta.

Cree que sus adversarios y también algunos de sus amigos políticos lo imaginan soberbio, irónico, medio pedante –como el mismo se califica-, pero es algo que no le preocupa. Quizás empiece a pensarlo ahora, a sus 50 años. María Teresa lo admira mucho por su seriedad, inteligencia y lealtad: “Es un hombre valiente e innovador dentro y fuera del partido. Como se ha ido desarrollado, es un tipo absolutamente político”.

Muñoz coincide con Humeres al señalar las virtudes de Burgos: él es leal a toda prueba. A él lo ha ayudado bastante: “Cuando se ha enfermado un niño mío, incluso lo llevó a la clínica y le pagó todo el tratamiento que tuvo. Tiene buen corazón. Cuando yo estuve fracturado, me llevo a que me atendieran y me dejó descansar diez días”.

Pero no todo es color de rosas. También Burgos tiene un gran defecto. “Si bien trabajar con él es relajao, también es mal genio, tiene el tiro corto… Es un poquito mañoso, pero a los cinco minutos se le olvida”, concluye Muñoz.

Mientras Burgos peina su cabello cano, que aún conserva unos mechones rubios detrás de las orejas, piensa en su legado a la política. No se atreve a mencionarlo. Es demasiado. Él no es tan importante como para que lo recuerden por algo. No quiere ser recordado por cosas materiales, sólo por ser un católico que vivió de acuerdo a las enseñanzas de la Biblia. Pero los que lo rodean lo recordarán como un hombre justo, humano y un político cabal. Ésa es su mejor herencia.

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Ya sé que es ultra mamón, pero me siento orgullosa de haber escrito este trabajo, que tantas horas del último semestre me tomó. Agradecimientos a: Carla Parra, por haberme conseguido algunas entrevistas; la madre, por haberme escuchado cada vez que tenía trabajos de Escrita; y a Daniel, por haber aguantado mi mal genio mientras lo escribía... Y, por supuesto, a todos los que me conocen.